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经济上的极左和极右

经济上的极左和极右

极左和极右的区别

所谓极左,就是把左派的思路推向极端,突破"自由的底限"。

为获得无差别的公正,而取消绝大部分的自由,为取消绝大部分的自由,必须建立一个无比强大的国家机器,将人民的一切活动处于国家的控制之下。

所谓极右,如果把右派的思路推向极端,突破"平等的底限"。

把反对国家限制强者推演成要强者控制国家欺凌弱者,宣称"国家就是为强者存在的"(斯托雷平),实行寡头专政,取消对弱者的一切保护,一切自由。

需要强调的是左不一定是极左,左派和左翼是好的进步的极左和极右一样是对社会有危害的,极左和极右属于一丘之貉-------------------------------------------(一)左派与右派的根本区别 假如有一天,左派与右派一起找到上帝,想要一个新家。

上帝说,有两个家给你们选: 一个家很穷,你爷爷是矿工,你奶奶是农妇,你爸爸下岗,你妈妈只好去擦皮鞋,但他们同甘共苦,过得很和美,你去了责任重大,也许要做牛做马 。

另一个家很有钱,你爷爷开赌场,你奶奶开妓院,你爸爸是黑社会的,你妈妈贩毒,他们还在闹离婚,你去了后,马上有飞机送你去美国。

你们选吧。

左派一声不吭去了第一个家。

右派也一声不吭钻进了飞机。

(作者dyioii) (二)左派与右派都号称是代表人民,但他们的“人民”概念却不一样: 左派:“人民”是指以工农劳动者为主体的一切拥护、参加社会主义革命和社会主义建设的社会基本成员;这个比例要占95%,其余的则是敌人。

右派:“人民”是指国家所有成员;完全等同于公民。

所以,左派关心的是下层民众,是经济基础;而右派则打着人民的幌子,关心着贵族——统治者和剥削者,是上层建筑。

这就是他们的区别! (三)现在右派和左派的主要区别是:左派以国家利益为重要求私人利益服从国家利益。

右派则是个人利益至上,把国家利益和社会公正看成至上,把国家利益和社会公正看成他实现个人利益的障碍。

用一句话形容中国右派的心态就是“我要当汉奸买办是我的自由,谁干涉谁就是独裁反人权。

” (四)左派、右派的主要区别: 1、社会追求: 左派:追求一个能够保证绝大多数人的民主、自由、公平和富裕的社会;强调公平竞争。

右派:追求一个他们自身或者阶层的绝对民主、自由和富裕;鼓吹适者生存的“丛林原则”。

2、人权: 左派:强调民族利益、国家主权与个人人权的统一; 右派:强调个人权利与国家、民族权利的分离,个人权利高与国家、民族权利。

3、工农群众: 左派:同情工农群众、相信工农群众; 右派:轻视工农群众、脱离工农群众。

4、气质与个性: 左派:壮怀激烈,心胸坦荡,多“先天下之忧而忧”者; 右派:思维拘谨,空谈民主,实际上多为“绝对自由主义”的信奉者. 信仰: 左派:是社会进步的理想主义者,为了整个社会的进步,可以牺牲个人的和眼前利益;他们重视精神的平等和高尚超过物质的享受。

因此,他们也是社会主义者。

右派:是实用主义者,他们只相信眼前的、看得见、摸得着的现实,只相信能够立马获得的物质利益。

因此,他们也是机会主义者. (五)左派:坚持继续革命. 右派:反对继续革命. (6)左派是火,能给人类带来温暖,但掌控不好也容易把这个世界烧焦; 右派是冰,常让人生彻骨冰凉,但无形之中抑制空气燥化,只能做跑鞋上的鞋带,防止鞋子跑掉了。

在政治中,在中国大陆,左派、右派的划分都是以政府为参照系的。

完全支持政府的就是极左, 大部分支持政府的是左派, 大部分反对政府的是右派, 完全反对政府的就是极右。

---------------------------------------------所谓左派右派之分是个历史的产物,分别代表不同的阶级利益,而这个资产阶级革命中所诞生的名词,又被马克思主义做了进一步的引申,所以要讲清左派右派这个问题,还和你是站在什么样的立场上有关。

站在马克思主义的立场,或无产阶级的立场,所谓左派就是代表历史前进方向的人群,而马克思主义指出社会主义必然代替资本主义,所以在今天左派就是主张走社会主义道路的人群。

有一个经常和左派右派混淆的问题就是左倾和右倾的区分。

同样是主张实现社会主义目标的,因为对现实的认识不一致,因此就产生了对采取何种措施的分歧,认识落后于实际情况的,我们叫做右倾,认识超前于实际情况的,我们叫做左倾。

一方面,无论左倾右倾,都属于左派,属于认识上产生了偏差;另一方面,无论左倾右倾,都会给社会主义革命和建设事业带来危害,因此就需要即防左又防右。

对认识上有偏差的左倾或右倾派,正确的做法应该是从思想上给以帮助,促使他们转变。

所谓防,只是说要防止在策略上出现左或右倾,不是说象防贼一样的防人,甚至是把他们作为革命的对象。

对于无产阶级来说,主张资本主义,极力为资本主义社会辩护的,就是右派。

由于右派极力维护资本主义制度,反对历史向社会主义前进,所以右派是代表着逆历史前进方向的势力。

而站在资产阶级立场,资本主义社会当然是要万万年的,因此他们并不承认主张实现社会主义的是什么左派,在他们那里,左派恐怕是要被称作空想派、乌托邦的。

但右派在如何维护资本主义制度上,也还存在路线之争,主要地区分为...

左派和右派的区别

左派zuǒpài1.发表反对观点或主张变革,主张通过改良或革命改变现有秩序(尤指政治体制)的个人或团体。

2.倡导这种观点的人占据的象征地位;不同于保守立场的激进立场。

右派yòupài反对改革现存政治、社会和经济秩序维护传统观念和习惯,或主张通过革命或其他暴力手段建立独裁的政治秩序的人或团体。

左派 开放分类: 政治、进步、左倾、右倾、立场zuǒpài左派又称左翼,右派又称右翼。

左派与右派的区分通常有两层含义。

"左派"(或左翼)、"右派"(或右翼)来自法语。

史学界普遍认为"左派"和"右派"这一对词语诞生于18世纪末的法国大革命。

政治术语中左和右的概念起源于法国大革命时期。

在1791年的制宪会议上辩论时,拥护激进革命的人恰好坐在议会的左边,而主张温和的保守派(立宪派)恰好坐在主持人右边,于是,人们习惯上将革命的一派称为“左派”,反对革命的一派称为“右派”。

后来,马克思、恩格斯在创立科学社会主义理论时从这一含义中引申为右派即资产阶级反动派,左派即无产阶级革命派。

1789年法国资产阶级革命爆发,在制宪议会上,第一等级教士和第二等级贵族的议员与处于第三等级的资产阶级、城市平民、工人和广大农民的议员展开了激烈的斗争。

同年9月的制宪议会会议上,第一、二等级的议员大都坐在议会右边的席位上,而第三等级的议员占据了左边的席位。

这个颇具戏剧性的历史场面本是偶然形成的,但反映到语言中,在词汇中便出现了"左派"与"右派"这一对政治概念。

一般来说,右是指思想落后于实际,不能随变化了的情况前进,企图开历史倒车的思想和行为。

在政治上往往表现为或是反动的,投降的或是悲观的、保守的。

这种思想就是右倾机会主义,持有这种观点的人被称为右派。

如在第一次国共合作时,我党公开反对的是国民党右派分子。

后来又出现了对反革命势力妥协退让而葬送革命的陈独秀右倾机会主义。

与右相对的左,是指革命的、思想进步的,如德国十一月革命的领导者斯巴达克团,就是德国社会民主党的左派,是德国共产党的前身。

又如国民党内部积极支持国共合作建立革命统一战线的何香凝、廖仲恺等都是国民党左派。

在文化战线上,积极投身革命的是“左翼作家联盟”。

这就产生了在政治上区分左右的第一层含义:左派是指站在地位比较低的阶级一边的人,右派是指站在地位比较高的阶级一边的人。

当今社会封建贵族阶级已经退出历史舞台,社会上主要是无产阶级与资产阶级对立,中间是小资产阶级。

所以当前的左派主要是支持无产阶级和小资产阶级利益的人,右派则代表大资产阶级利益。

左派与右派的划分是相对的,封建时代资产阶级还没有成势,所以是包含在左派一边的,但是今天他们已经财大气粗占据了社会的统治地位,所以通常被归入右派阵营;小资产阶级在革命队伍内部习惯性地要用自私自利的思想与无产阶级发生冲突,则又会成为革命队伍内部的右派。

左派由于社会地位比较低,通常主张变革,所以"左派"一词又有进步的含义,而"倒退"保守者称为"右派"。

这就是政治上左右划分的第二层含义。

有些人认为:1右:自私贪婪一些就是右;2左:无私高尚一点即为左.3人性是自私的;社会性是无私的.4自私太过违背社会性;无私太过绝人性.5因此,人类注定要在左派与右派的纷争中获取进步. 所谓左派右派之分是个历史的产物,分别代表不同的阶级利益,而这个资产阶级革命中所诞生的名词,又被马克思主义做了进一步的引申,所以要讲清左派右派这个问题,还和你是站在什么样的立场上有关。

站在马克思主义的立场,或无产阶级的立场,所谓左派就是代表历史前进方向的人群,而马克思主义指出社会主义必然代替资本主义,所以在今天左派就是主张走社会主义道路的人群。

有一个经常和左派右派混淆的问题就是左倾和右倾的区分。

同样是主张实现社会主义目标的,也就是谋求进步的左派内部,会因为对现实的认识不一致,因此就产生了对采取何种措施的分歧。

认识落后于实际情况的,我们叫做右倾,主张超越实际情况进行变革的,我们叫做“左”倾。

无论“左”倾右倾,都是站在进步一边,属于革命队伍内部的认识问题,都属于左派,是认识上产生了偏差。

但是超越了实际强求的所谓进步不能算是真正的进步,甚至可能是形左而实右的,所以这种极左,通常要加上引号。

无论“左”倾、右倾,都会给社会主义革命和建设事业带来危害,因此就需要既防“左”又防右。

对认识上有偏差的“左”倾或右倾,正确的做法应该是从思想上给以帮助,促使他们转变。

所谓防,只是说要防止在策略上出现“左”或右倾,不是说像防贼一样的防人,甚至是把他们作为革命的对象。

对于无产阶级来说,主张资本主义,极力为资本主义社会辩护的,就是右派。

由于右派极力维护资本主义制度,反对历史向社会主义前进,所以右派是代表着逆历史前进方向的势力。

而站在资产阶级立场,资本主义社会当然是要万万年永世长存的,因此他们并不承认主张实现社会主义的是什么左派,在他们那里,左派恐怕是要被称作空想派、乌托邦的。

但右派在如何维护资本主义制度上,也...

极左极右,哪个对社会稳定的威胁更大

左右派起源于法国议会。

法国大革命,是人类历史上,第一次资产阶级革命。

革命军攻陷巴士底狱后,成立了世界上第一个现代意义上的民主政府,同时也设立了议会。

当时,革命军提出的口号是「博爱、自由、平等」。

但只要稍微认真想想,就能明白,「自由」和「平等」,天生就隔着一条巨大的鸿沟:人存在个体差异,尤其是智力上的差异,如果让高智商的人无所顾忌地发挥才能,他们与低智商的人就不可能平等;而如果一味地让不同才能的人都按照绝对平等的方式相处,人就不可能拥有自由。

那个时候,坐在议会左边的人,更支持平等,强调建设福利国家,更多的通过国家干预手段帮助弱者, 形成「左派」。

而坐在议会右边的人,更支持自由,反对过高福利,比较支持竞争,形成「右派」。

从此以后,平等和自由,就成为了人类根源价值观最本质和永恒的争端。

后来,一帮人在左派的基础上衍生出「极左」,将平等的思想推崇到极致突破自由界限,为获得无差别的公正,而取消绝大部分的自由,为取消大部分自由,必须建立一个强大的国家,将国民的一切活动处于国家的控制之下;另一帮人在右派的基础上衍生出「极右」,将自由的观念发挥到极限,突破平等界限。

成为寡头国家,取消对弱者的一切保护。

需要指出的是,左派和右派,只是在平等和自由的偏重上有些分歧,但他们都属于民主。

而极左和极右,则和左派右派相去甚远,反而相互之间只有一歩之遥,都属于独栽。

极左在地球上的实践例子,有毛泽东、波尔布特等;极右则是希特勒、山本五十六等。

但其实看似最保险的中庸之道,也是背负很多骂名的,中庸一般代表没立场,利益先行,圆滑世故等,今天的我国就是一个在历史上少有的将中庸之道发挥到极致的政府。

而我认为比较诡异的是, 目前的中国,根本就没有真正的左派。

除了极左(乌有之乡、铁血、毛主义继承者),其余都变成右派,或者极右(当然更多是持中庸之道的既得利益者)。

在西方国家,他们的左派都是一帮非常关心弱势群体,强调建设福利国家的知识分子。

因为西方国家大部份政权都掌握在右派手里,所以左派在资本主义国家是非常受敬重的群体。

像梁文道这些,他出道的时候就是一个典型的左派。

不过在中国,由于实行了几十年的变态统治,然后又在经济制度里快速改革了30年,导致现在这个政府和社会。

事实上,它既不偏左,也不偏右。

但由于党一直标榜自己是全世界左派的代表,所以反对它的人都成了右派。

这个也是之所以目前国际上的极端分子一般都叫右翼,但国内的五毛们一般被贬称为左棍的原因。

...

我真心搞不明白1919到1945年直接历史书上说共产党的什么极左 极右...

左派右派的划分从来就不固定,一般而言,倾向于公平的就属于左的阵营,偏向于效率的就属于右的阵营。

在中国左派人物,张宏良,汪晖都比较著名,右派就多了去了,主流经济学家基本都是右派,比如许小年等人! 诉求那就是公平与效率的诉求了,左派一般要求资源的合理分配,提高社会福利;右派就是彻底的市场主义!民主社会主义在资本主义国家内应该是左派,在一定政治环境下就是右派了!我感觉在现代社会应该属于左派! 左派右派划分比较混乱,给你一个偏右学者的划分方式: 西方的左右派划分标准 法国大革命的口号非常动听,叫“自由、平等、博爱”。

但任何激动人心的口号都有一个缺点,就是经不起推敲。

每个人的天资、生存环境都是不同的,如果让每个人都“自由”发展,那么他们的财富、地位就不可能平等。

如果要让每个人都在经济上“平等”,那么必然会限制强者的自由以保障弱者。

左右派起源于法国制宪会议,但很快定型成与初始含义毫不相干的两个集团。

其中左派比较支持平等,强调建设福利国家,更多的通过国家干预手段帮助弱者,右派比较强调自由,反对过高福利,比较支持竞争,反对国家干预,强调建立“弱”政府,反对对于强者的过多限制。

但左派和右派的区别只基于对平等与自由的偏重上。

左派更偏重平等一点,右派更偏重自由一点。

对基本限度的平等与自由权利,均持有同样的共识。

什么是极左,什么是极右 所谓极左,就是把左派的思路推向极端,突破“自由的底限”。

为获得无差别的公正,而取消绝大部分的自由,为取消绝大部分的自由,必须建立一个无比强大的国家机器,将人民的一切活动处于国家的控制之下。

所谓极右,如果把右派的思路推向极端,突破“平等的底限”。

把反对国家限制强者推演成要强者控制国家欺凌弱者,宣称“国家就是为强者存在的”(斯托雷平),实行寡头专政,取消对弱者的一切保护,一切自由。

为什么说极左制度是伪公平? 极左的目的是为获得经济上无差别的公正,但由于每个人能力、背景各不相同,要压制每个人的个性寻求公正,就必须实行极权。

这样尽管每个人在经济上基本平等,但极权会造成权力的不平等。

位高权重的,呼风唤雨,无所不为。

地位卑贱的,连性命都无法保障。

在权力倾轧中被淘汰下来的,往往境遇悲惨。

这些大伙都很熟,我们曾经在这种制度下生存了很长时间。

为什么说极右制度是伪自由? 极左到极右的角色变换 ,这才是我想讲的东西。

作为七十年代末八十年代初的一代人,小学的时候,学的是公有财产神圣不可侵犯,个人利益服从集体利益,甘做螺丝钉和驯服工具。

初中的时候,学的是邓小平同志的英明论断:中国不可能出现百万富翁!高中的时候,一切都颠倒了,一部分人“先富起来”了,国有企业“卖给私人”了,工人阶级要“自己养活自己”了。

上大学以后,很无奈,中国的贫富差距已经变成世界第一了。

极右制度不合理的关键在于忽视“起点平等”。

刘少奇曾经握着淘粪工人时传祥的手,笑着说:“我们没有高低贵贱之分,只有分工不同。

”在一个极左制度下的工厂里,虽然厂家资金的实际支配权在厂长和书记这里,但名义上是属于大家的。

忽然有一天,分家了,厂长和书记拿到了厂,原先许诺给工人们的退休工资和医疗保障全都作废了,工人们每人拿到了几千元分家费。

厂长对工人们说:我们现在不搞大锅饭了,大家今后要自由竞争!话虽好听,可这种“分家”方案,这种取消弱者的一切社会保障,取消一切退休金、医疗保险的“自由竞争”,难道真会是“自由”的竞争吗? 极右制度,往往表现为权贵资本主义与寡头专政。

南美、东南亚模式可为前鉴。

极右与右派的距离很远,离极左却是咫尺之遥。

极左与极右有相同的 “根”,在极左制度中,国民的财产名属全民,而支配权属于权力中心,转变成极右制度很简单,只要把“全民所有”的遮羞布拿下来就是了,直接依靠权力化公为私。

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请问政治术语中的“左翼”和“右翼”分别是什么意思?

在传统社会里,右派指朝庭中坐在右边的掌权人士,左派指坐在左边的掌权人士。

因为坐在右边者比坐在左边者的权力大,所以“右派”意指主导和控制传统社会的力量。

传统社会崇尚权力和等级,“右派”执掌大权,是传统社会的既得利益者,故“右派”主张固守旧制,延续传统制度;“左派”处于权力下层,是利益被压制和侵犯者,故“左派”主张变革,打破传统平衡,是社会“革命”的主要力量。

无权无势的平头百姓其实称不上什么派,最多只能算是“拥左派”或“拥右派”。

需要说明的是,网坛的“左派”和“右派”有很多含义,所指各不相同。

西方的左右派划分标准 法国大革命的口号非常动听,叫“自由、平等、博爱”。

但任何激动人心的口号都有一个缺点,就是经不起推敲。

每个人的天资、生存环境都是不同的,如果让每个人都“自由”发展,那么他们的财富、地位就不可能平等。

如果要让每个人都在经济上“平等”,那么必然会限制强者的自由以保障弱者。

左右派起源于法国制宪会议,但很快定型成与初始含义毫不相干的两个集团。

其中左派比较支持平等,强调建设福利国家,更多的通过国家干预手段帮助弱者,右派比较强调自由,反对过高福利,比较支持竞争,反对国家干预,强调建立“弱”政府,反对对于强者的过多限制。

但左派和右派的区别只基于对平等与自由的偏重上。

左派更偏重平等一点,右派更偏重自由一点。

对基本限度的平等与自由权利,均持有同样的共识。

什么是极左,什么是极右 所谓极左,就是把左派的思路推向极端,突破“自由的底限”。

为获得无差别的公正,而取消绝大部分的自由,为取消绝大部分的自由,必须建立一个无比强大的国家机器,将人民的一切活动处于国家的控制之下。

所谓极右,如果把右派的思路推向极端,突破“平等的底限”。

把反对国家限制强者推演成要强者控制国家欺凌弱者,宣称“国家就是为强者存在的”(斯托雷平),实行寡头专政,取消对弱者的一切保护,一切自由。

为什么说极左制度是伪公平? 极左的目的是为获得经济上无差别的公正,但由于每个人能力、背景各不相同,要压制每个人的个性寻求公正,就必须实行极权。

这样尽管每个人在经济上基本平等,但极权会造成权力的不平等。

位高权重的,呼风唤雨,无所不为。

地位卑贱的,连性命都无法保障。

在权力倾轧中被淘汰下来的,往往境遇悲惨。

这些大伙都很熟,我们曾经在这种制度下生存了很长时间。

为什么说极右制度是伪自由?极左到极右的角色变换 这才是我想讲的东西。

作为七十年代末八十年代初的一代人,小学的时候,学的是公有财产神圣不可侵犯,个人利益服从集体利益,甘做螺丝钉和驯服工具。

初中的时候,学的是邓小平同志的英明论断:中国不可能出现百万富翁!高中的时候,一切都颠倒了,一部分人“先富起来”了,国有企业“卖给私人”了,工人阶级要“自己养活自己”了。

上大学以后,很无奈,中国的贫富差距已经变成世界第一了。

极右制度不合理的关键在于忽视“起点平等”。

刘少奇曾经握着淘粪工人时传祥的手,笑着说:“我们没有高低贵贱之分,只有分工不同。

”在一个极左制度下的工厂里,虽然厂家资金的实际支配权在厂长和书记这里,但名义上是属于大家的。

忽然有一天,分家了,厂长和书记拿到了厂,原先许诺给工人们的退休工资和医疗保障全都作废了,工人们每人拿到了几千元分家费。

厂长对工人们说:我们现在不搞大锅饭了,大家今后要自由竞争!话虽好听,可这种“分家”方案,这种取消弱者的一切社会保障,取消一切退休金、医疗保险的“自由竞争”,难道真会是“自由”的竞争吗? 极右制度,往往表现为权贵资本主义与寡头专政。

南美、东南亚模式可为前鉴。

极右与右派的距离很远,离极左却是咫尺之遥。

极左与极右有相同的“根”,在极左制度中,国民的财产名属全民,而支配权属于权力中心,转变成极右制度很简单,只要把“全民所有”的遮羞布拿下来就是了,直接依靠权力化公为私。

左右翼分派混乱的原因 大陆的左派、右派名词来源与欧洲不同,在中国大陆,派别的划分都是以政府为参照系的。

由于历史上政府一直是极左,因此在人们思想上有一个惯性:完全支持政府的就是极左,大部分支持政府的是左派,反对政府的是右派。

可以说在九十年代之前,这种划分都是比较合理的。

但现在情况变了,大家都能看到。

农民问题、失业工人问题、学生就业问题,基本上都是自由主义者提出来的。

按常理,自由主义应该属于右翼阵营,对平等问题的关注较弱。

但在国内,连他们都开始关注平等问题,表现得“左”了。

说明目前的参照系已经偏向极右。

极左阵营一分为二。

有一部分人停住了追随变革的脚步。

如果说工人失业、资本家入党还可以被认为是“阵痛”和“权益之计”的话,国有资产的快速私有化却是令人心下雪亮。

有些地区,在九十年代末,私有经济比重还只有百分之十几,但过了四五年,就上升到百分之五十到八十。

这可不是什么私有经济的“优越性”,而是大家心知肚明的国有财产瓜分。

私有经济再“优越”,也不可能几年就翻上几倍的。

这些是目前坚持极...

日本右翼 左翼怎么来的 为什么叫左右?一开始这个名词咋来的

最初,在法国大革命时期,“左派”是指在议会中坐在左侧,支持共和制、大众政治运动和世俗化的人,“右派”是指坐在议会右侧,拥护君主制与贵族特权的人士。

故此左派一般指自由主义,右派指保守主义。

而现代左派一般指持政府干涉主义经济立场而主张大限度保证个人自由。

现代右派一般指限制个人部分自由(主要是为了维护民族主义和传统价值观,比如限制移民、反对堕胎、同性恋等)同时保障经济自由。

本质上现代左派和现代右派共持古典左派的立场(君权派早就式微了)。

但是后来诞生的共产主义(斯大林主义)和国家社会主义(纳粹)被认为是既剥夺个人自由又最大程度限制经济自由的,所以被称为极左和极右(统称极权主义)。

较温和的社会主义国家称为列宁主义或铁托主义政权,稍温和的极右派政权称为法西斯政权。

左派基本上不认为极左派跟自己比右派更接近,右派对极右派的反对也强过对传统左派。

日本右翼是所谓的保守主义和民族主义分子,所以像参拜靖国神社之类的事情他们认为是国民的权力和爱国者的义务,反对受亚洲各国意见影响日本内部事务,在经济上主张不明显。

日本左翼一般来说是社会党和共产党,前者是典型社会民主主义政党,也就是关心社会福利和民权较多;后者简单说党纲自然是共产主义,不过因为放弃了暴力路线,实际上是10%穷人的利益在政治界的代言人。

左翼的社会党和共产党则是文革前被共产党认定的右派,一般而言大多是主张适度放宽人身自由和经济自由的人士,少数是对政权本身存在敌意的人(即是共产党认定的阶级敌人和颠覆分子)。

改革开放后的左派,是指那些反对或质疑市场经济和私有制,坚持原教旨的共产主义和毛泽东晚年思想的保守派人士,极端左派则根本反对邓小平主导的改革开放,憧憬毛泽东时代。

而右派则主张实现宪政民主、市场经济化,保护私有制,等等。

实际上中国执政的基本一直是走中间路线的稳健派,左右两方都是河蟹打击的对象。

现代中国自称为左右派的人,其主张跟西方差异很大,甚至刚好相反。

例如:在西方,被称为“左派”的常常是那些重视保障公民权利、捍卫公民自由、关心弱势族群的人。

而在中国,自称“左派”的人往往拥护中共“稳定压倒一切”,甚至不惜牺牲公民权利的人。

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现在的中国,左右派怎么分,极左极右又怎么分,他们的zz观点各是什...

近代欧洲工业革命始自十八世纪中叶的英国. 在此之前,世界上并没有现代意义的左右派之分. 现在意义的左中右派的区分和概念,应是在马克思主义在欧洲诞生之后出现的. 当时正是资本主义的发展初期, 其时,资本主义国家内部资产阶级对工人的残酷剥削以及外部对广大殖民国家的掠夺和压榨,使资本主义显得血腥而极不人道. 正是在这种背景下,产生了马克思主义和共产主义运动. 在此历史背景上,是维护资本主义制度和少数资本家的利益, 还是站在广大劳工,无产阶级和中下层民众的立场上说话, 就成了当时区分右派和左派的根本标准. 二十世纪初, 在欧洲各国工人运动和共产主义运动风起云涌的影响下, 在欧洲列强为重新瓜分世界资源和市场而引发了第一次世界大战的硝烟弥漫中, 在资本主义发展相对落后和稚嫩的俄国, 工人阶级在列宁的布尔什维克的领导下, 第一次成功地夺取了政权, 首创了第一个社会主义国家. 这一具有历史意义的武装夺取政权, 使各国被压迫的弱势阶级看到了一种新的希望, 也在世界上产生了极为深远的影响. 这种影响的效果为:1. 其他国家的效仿, 首先如中国, 其次如朝鲜, 古巴等, 甚至印度也和平地采用了社会主义.2. 迫使资本主义国家对自身进行改良或改革, 在利益分配上对劳工阶级作出一定的让步.二战后, 一方面由于资本主义国家本身经济危机周期性困扰的问题, 另一方面由于社会主义国家经济在特定阶段显示出来的相对发展优势和更为平民化的道德吸引力, 世界的天平曾经为之向左倾斜. 在上世纪六、七十年代,世界各国共产党都十分活跃, 欧美各国知识分子的思想总体是左倾的, 甚至有如德国法国激进的68代, 美国的反战运动等.进入七十年代末以后,由于世界两大社会主义国家,前苏联和中国都产生了各自的问题: 前苏联因官僚主义体制僵化, 经济发展开始停滞不前,官僚既得利益集团同老百姓之间的鸿沟不断扩大, 两者变得似乎不可调和; 而中国的社会主义建设虽也取得了巨大成就,但因为其本身所带有的浓厚的封建色彩和民粹主义传统, 以及领导人的重大失误如大跃进和文革运动等, 使得整个中国一度陷入了扭曲的个人崇拜和极左的泥潭, 运动的扩大化涉及打击了很大一部分群众,大部分百姓的内心对共产主义理想产生了幻灭的感觉和对未来的迷惑和彷徨. 邓小平领导的中国经济改革就在此背景下拉开了帷幕. 邓小平是现实主义者和实践者,他在没有一个新的系统理论的支持下,抛开理论家们纠缠不休的左右之争,开始了一些大刀阔斧的改革,并在中国经济领域取得了初步成效. 邓的改革开放,使封闭了几十年的中国人第一次见到了中国同西方发达国家的巨大差距. 例如, 在七十年代末,中国第一次放映中国乒乓球队访问美国纽约的纪录片时, 中国大众就被纽约曼哈顿积木般的高楼大厦惊得目瞪口呆! 这种心理的震撼, 可能不是现在的年轻一代所能理解的. 在这种一面倾倒般的影响之下, 加上当时中美的蜜月关系,可以说八十年代的城市中国人,以有洋化传统的上海为典型代表,几乎百分之百都是崇美亲美的! 现在的年轻一代的叔父辈, 即中国上世纪七、八十年代的中青年人, 之所以现在只要有机会,很多家庭设法省吃俭用积攒借贷都要送子女留洋, 或嫁女出国, 可以说都是那时留下的心病: 美国 = 天堂! 随着中国震惊世界的6.4事件和接下来的苏东波巨变, 世界社会主义理念的大厦几乎在一夜之间倾塌.柏林墙下人们--特别是年轻一代--的纵情欢呼, 显示着以美国为首的的资本主义阵营的最终胜利,似乎意示着“自由民主”的天堂终将降临全世界, 美好的生活即将来临--尽管在富有的美国阴暗的角落里,仍然生存着数以百万计的无家可归者和千万计的穷人,在亚非拉广大发展中国家—不管其采用何种制度--仍有数十亿计的贫民和营养不良者! 即使那样, 绝大多数人们的意识形态仍然发生了历史上最大的一次全面地向“右”转,似乎真理终于压制了谬误,上帝终于战胜了撒旦. 一时间, 欧美报刊到处充斥着嘲笑左派的文章,欧洲各国的极右势力甚嚣尘上, 新纳粹光头党到处放火焚烧旅居德国土耳其人的房子, 殴打外国人,奥地利极右势力甚至大选获胜成为执政党….以此为根据,世界上几乎所有的社会学家,经济学家和政治家,都认为终于回到西方自由民主怀抱的东欧前社会主义国家,其经济和社会发展从此将欣欣向荣,走上正轨, 而仍在坚持共产党“专制”的中国和其他不值一提的社会主义小国在经济政治各方面必然将日落西山,江河日下,维持不了几年. 例如6.4后跑到美国的,在当时很有影响的民运人士严家其就充满信心地宣称:中国的“专制”统治在上世纪末之前(2000)必将垮台!中国有句俗话说: 物极必反! 当资产阶级学者和右派们还在抱着资本主义经济理论的教条预测历史的时候,历史的发展往往并不以人们的意志为规律: 中国经济的发展十多年来不仅没有停止或者减缓, 甚至突飞猛进,一往直前, 即使在几乎全球经济都陷入停滞的时候也一支独秀,让全世界刮目相看! 与此相反, 原来让欧美看好的,已变成西方自由民主体制国家的原东欧社会主义国家,特别是俄罗斯, 却...

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